Archivos Mensuales: junio 2015

Foro México Legal: ¿Qué pasa con los estudiantes derecho?

Discusión en Foro México Legal: ¿Qué pasa con los estudiantes derecho?

“Es tiempo de ponerse las pilas futuros abogados ya que la hermosa carrera de la abogacía no es solo de pelear legalmente, sino todo lo contrario hablar con propiedad, lectura constante y por su puesto cuidar la imagen ya que de eso se pretende vivir y vivir bien, es por ello invito a todos los estudiantes que no piensen que la carrera es fácil o terminando ella solo es de recoger dinero con una pala, si no de trabajo, lucha, entrega y 24 horas de disposición.”

Foro-Mexico-Legal

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Cómo estudiar gratis en Harvard o Stanford desde casa

La educación está experimentando la mayor revolución en su historia de la mano de las universidades más prestigiosas del mundo, creando los MOOCs (Massive Open Online Courses) o cursos masivos, online y gratuitos.

Harvard

Por Carlos González de @Villaumbrosia es Co-fundador y VP Marketing de Floqq, buscador de cursos a medida en español desarrollado en Start-Up Chile.
https://www.fayerwayer.com/2013/04/como-estudiar-gratis-en-harvard-o-stanford-desde-casa/

Imaginemos una clase de un colegio o universidad hace 100 años: Ahí está el profesor de pie hablando sin parar a muchos alumnos sentados en sillas de madera mientras tratan de copiar en sus cuadernos rápidamente cada una de las palabras que aparecen escritas en la pizarra, antes de que estas sean borradas para que el profesor siga escribiendo nuevas; y así durante 6 horas de lunes a viernes, durante años hasta conseguir un título.

¿Existe alguna diferencia significativa entre una clase de un colegio o universidad hace 100 años y una hoy en día?

“Si contáramos la verdad sobre la irrelevancia de ciertas clases, sobre la relativa calidad de ciertos profesores, no podría existir la Universidad tal cómo la conocemos”, dice Seth Godin, gurú mundial en marketing.

Mientras internet ha reinventado la manera en la que compramos, viajamos e incluso nos relacionamos, parece que ahora le toca el turno -por fin- a la manera en la que aprendemos.

En el último año, la educación está experimentando la mayor revolución en su historia de la mano de las universidades más prestigiosas del mundo, creando los MOOCs (Massive Open Online Courses) o cursos masivos, online y gratuitos.

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Gonzalo Pontón: “La gente que sale de la universidad hoy es muy analfabeta”

Por Tereixa Constenla
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/04/05/actualidad/1428254712_992049.html

“Yo quiero editar desde que era niño”. Gonzalo Pontón (Barcelona, 1944) era un adolescente que devoraba libros cuando fue subcontratado por un colega avispado para que corrigiese galeradas. Así empezó todo. Luego estudió idiomas (habla siete) e Historia, se afilió al PSUC, fue condenado por el Tribunal Supremo por publicar a Pierre Vilar de tapadillo en Ariel, fundó la editorial Crítica tras la muerte de Franco, conoció a Berlusconi cuando era solo un empresario obsesionado con velinas (luego fue un político y empresario obsesionado con velinas), convenció a Aznar para permitir la publicación de los Cuadernos robados de Azaña devueltos por Carmen Franco y acabó —quién sabe si porque era un clásico en tiempos frívolos— jubilado por Planeta en 2009, nada más cumplir los 65. Tras un respiro de dos años por mandato contractual, fundó Pasado y Presente, una editorial en la que se ha atrincherado para entender el mundo. Y ahí seguirá, editando hasta que se muera.

Pregunta. ¿Ha desaparecido el interés por la historia?

Respuesta. No son los años dorados en los que se tenía a la historia como un marco de referencia para la vida cotidiana, como elemento de reflexión para no repetir errores pasados. Sí, se ha perdido interés, tiene que ver con una pérdida de conciencia del grado de desarrollo del capitalismo en estos momentos. Dicho esto, diré que de todas las ciencias sociales la única que todavía interesa es la historia. Es inútil publicar libros de sociología, antropología, economía…

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Alan Watts – Hora De Despertar

Alan Watts explica serena y amorosamente el origen de la meditación como forma de hallar sentido a la existencia.

“Los Trabajos del Futuro” Oppenheimer Presenta

¿Cuáles serán los empleos del futuro? ¿Qué le aconsejaríamos estudiar a un joven que está terminando la escuela secundaria? ¿Cuáles son los trabajos que tendrán mayor salida laboral en los próximos años?

Estas preguntas no podrían ser más actuales, porque la tecnología está reemplazando cada vez más empleos…. según un nuevo estudio, más del 40 por ciento de los trabajos actuales van a dejar de existir en los próximo 20 años, y van a ser reemplazado por robots y inteligencia artificial… más del 40 por ciento!!! Así como ya casi no hay ascensoristas y hay cada vez menos agentes de viajes, la automatización y el internet están reemplazando cada vez más empleos… pero la gran pregunta es cuales, y que va a pasar con el desempleo. ¿Surgirán suficientes empleos nuevos como para reemplazar a los que van a dejar de existir?

Le vamos a preguntar todo esto y mucho más al dr. José Cordeiro, uno de los co-autores de un nuevo estudio titulado “el estado del futuro”, del millenium project, que ha reclutado a expertos de varios países para tratar de vislumbrar donde estará el mundo en el año 2030, y que examina en un estudio separado cuáles serán los empleos del futuro.

La cultura jurídica, entre la innovación y la tradición

Por Alberto Binder
Descargar documento completo: La Cultura Jurídica. Entre la Innovación y la Tradición

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Es bastante común, y lo es mucho más en los últimos tiempos, hablar de la cultura jurídica de nuestra región latinoamericana –sin duda, fundamentalmente tributaria de la tradición continental europea– como un mal que produce consecuencias sociales graves, tanto en la debilidad de la ley o la ausencia de seguridad jurídica como en la debilidad institucional o el desarrollo de muchas de las perversiones de nuestro sistema político. Es probable que tras esta afirmación exista algo de verdad; de vaga y difusa verdad no esclarecida. Pero es también cierto que corremos el riesgo de utilizar una muletilla para escamotear una reflexión más profunda acerca de lo que queremos decir o sentimos cuando achacamos tantas responsabilidades a nuestra cultura jurídica. Si ella tiene, cuando menos, algunas de esas responsabilidades, entonces será necesario, primero, precisar mejor el sentido y alcance con el que solemos utilizar el concepto de cultura jurídica y, luego, superar el estadio de la queja imprecisa para intentar una profundización en la naturaleza de los cargos que se le formulan.

La complejidad del tema permitiría afrontarlo desde diversas perspectivas. Por ejemplo, desde la perspectiva de la reproducción permanente de ciertas características que hunden sus raíces en la forma colonial de estructuración de nuestros Estados y que hoy todavía alimentan la enseñanza en nuestras escuela de leyes, públicas y privadas; o desde la perspectiva de la relación entre el modelo de sistema judicial dominante y las prácticas forenses; o la relación entre la cultura jurídica y la cultura política y las formas de interacción viciosa que se da entre ambas o, finalmente, desde la perspectiva que señala cómo la cultura jurídica es hoy un obstáculo a las necesidades de desarrollo económico y social de nuestros pueblos. He analizado estos enfoques en un trabajo anterior, desde la preocupación por examinar la relación entre cultura jurídica, reforma judicial y enseñanza del derecho (Binder y Obando 2004: 647-682). Por tal razón, he optado por avanzar, en este capítulo, en un intento de comprensión distinto, que nos permita superar aquella vaga queja que sostiene que los males de nuestra cultura jurídica son el producto de la desidia, la costumbre, la ignorancia o la maldad de los operadores jurídicos latinoamericanos. Un fenómeno tan extendido en el tiempo y en los países debe ser el resultado de causas más complejas. Por lo menos, ésta es una hipótesis razonable.

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Atienza: ¿Cómo desenmascarar a un formalista?

Por Carlos Alfredo Soto Morales
http://reflexionesjuridicas.com/2015/01/15/atienza-como-desenmascarar-a-un-formalista/

Mascara

En el tomo 34 de la revista Isonomía, el tratadista Manuel Atienza expone un decálogo titulado ¿Cómo desenmascarar a un formalista?, a continuación reproduzco su contenido:

“1. El empleo de un lenguaje oscuro y evasivo. Una resolución formalista suele estar redactada de manera que un lector culto, incluso un profesional del Derecho, no la entienda, o al menos no la entienda con facilidad. La utilización (sin necesidad) de términos “técnicos” o la omisión de indispensables referencias contextuales son estrategias adecuadas para ello.

2. Apelación abusiva, injustificada, a valores como la seguridad jurídica o el debido proceso. El abuso proviene de que se trata de valores fundamentales, pero instrumentales y que, en consecuencia, no pueden separarse de los valores sustantivos que les dotan, en último término, de sentido: digamos que nadie querría tener la “seguridad” de que le van a discriminar, sino la seguridad de que le van a tratar con la misma consideración y respeto que a los demás.

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